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20多位台湾僧人随同来研究社学习。后印顺法师曾这样评价会泉法师：“自律严而为法切，宜其弘化闽南、台湾，所至翕然从化。”圆瑛法师为福建古田人，清光绪二十二年(1896)出家于福州鼓山涌泉寺。1923年秋，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07315752236.html
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！”帝曰：“弟子之意，非欲苦众僧，正俗愚之过重而依 自律定之，请法师矜恕！”智藏曰：“欲降重从轻，则末代 众僧皆难如律，所以敢乞矜恕！”于是，帝又曰：“诸僧犯 罪，佛法可治之否！”智藏答曰：“...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07332952392.html
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。 宋明理学的标准，对于自律，甚为严谨，实受佛学律宗的影响。儒家所谓"非礼勿视，非礼勿言，非礼勿听"之类，就是戒的意思。 "戒"是遵守内心具有的道德标准，守戒以善化自己之内心，进而达到内心的宁静。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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“九年面壁开觉路，立雪即觅求心源。戒心自律，净律净心。心即是佛，除此心王，更无别佛。欲求无上常寂果，莫染六尘中一物。《心王铭》云：‘心性虽空，贪瞋体实。入此法门，端坐思惟。’又曰：‘欲得净土，当净其心...
心照不宣
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此外辄行皆是违法而予禁止等，政府对疑经之态度虽严厉，但其于自律，则未必严肃，其事亦窥见于经录的编纂，因而并不理想。 (六)开元释教录与疑经 开元十八年(七三○)由长安西福寺智升(六六八--七四○)所...
牧田谛亮著
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权威机构来实现对整个教团的调控，而主要是根据佛制戒律，依靠大众的自觉自律，以羯磨（类似于开展批评与自我批评）的形式，来达到兴利除弊、保持教团的清净和健康运转的目的。佛教传入中国以后，历代王朝为了加强对...
明 尧
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总上所论，晚明佛教丛林由参究念佛(如憨山德清)到摄禅归净(如云栖祩宏)，从摄教归净(如无尽传灯)到消禅归净(藕益智旭)的思想演变，表明当时佛教从注重自力与自律的心性解脱智慧，趋归于强调他力与...
陈永革
佛学论文|因明|五明
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他由他之心，慈以待人、悲以济物心，常省己失、切莫文过饰非心。念过不念功，忘怨不忘德，身体力行，公正无私，廉洁自律，默化群体，忍尽人间苦果，让他乐尝甜味。任人赞誉毁谤，我会泰然豁达。虽现怒目金刚，缘于...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07553254005.html
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》的“信”和“佛性”之殊义
1. 《宝性论》如来藏说之“信”与西方基督宗教存有神学 (Onto-theologie) 的对比
2. 自律道德与宗教道德《宝性论》与基督宗教宗教伦理学...完整性。
2. 自律道德与宗教道德《宝性论》与基督宗教宗教伦理学之对比
在西方的宗教伦理学中，宗教信仰是社会道德的根源，因为人是上帝的肖像， 所以也拥有位格，而位格就是道德...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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三、比较三教之异同以强调佛教的优越性 （一）对比儒佛之别 （二）比较佛道异同 四、肯定佛教有益于世的社会价值 （一）勉励僧侣自律反省 （二）称赞僧侣的修行表率 （三）强调佛教有益于社会...
谢智明
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